С некоторым запозданием отвечу на заданные ранее вопросы. Прошу простить мне лаконичность ответов: далеко не все вопросы имеют отношение к нашей теме.

Да, уважаемый кот афромеева, в Хайфе было немало интересных моментов. Об одном из них я уже рассказывал – мне довелось побеседовать в Хайфе с опытным литовским мастером Исааком Вистанецкисом, уже переехавшим к тому моменту на ПМЖ в Израиль. Исаак Ильич сообщил мне доверительно, что в составе сборной команды СССР по шахматам из 9-ти человек было всего полтора нееврея. Единицей был я. С тех пор, с гордостью и смирением, ношу звание Гоя Советского Союза.
****************************

Любопытное наблюдение, уважаемый дебилоид.

Действительно, в Фельдене (Австрия) в 1983 году был исполнен довольно странный ритуал в казино – после 14 партий, при счете 7:7, вместо продолжения борьбы, участники «матча претендентов» сыграли в рулетку. Сначала шарик выпал на «зеро», а со второй попытки 62-летний В.В. Смыслов (красные) победил. В официальных соревнованиях ФИДЕ таких случаев больше не припомню, а в турнирах – кажется, да, встречалось раньше и такое, но очень редко. Как мы уже видели, цикл 1982-84 г.г. изобиловал «странностями».

Вы совершенно правы, уважаемый дебилоид, - «Василий Васильевич» был совсем «не прост». Его «религиозность» носила довольно странный, мистический, а временами и подчеркнуто мракобесный характер. Василий Васильевич искал в шахматах «гармонию», однако никогда не забывал поверять ее алгеброй и «положением звезд». Приведенный Вами пример также весьма характерен.

К сожалению, не знаком с шахматным творчеством Владимира Поткина и его спортивными результатами. По всей видимости, одно только присутствие на упоминавшемся выше заседании Наблюдательного кагала РШФ (5 марта 2011 г.) вдохновило Владимира на рывок к «высшим шахматным достижениям».

В Президиуме «гостиной» ведут «наблюдение» и «управление по полной функции» посвященные жрецы-комсомольцы – А.В. Дворкович (председатель), И.В. Левитов, И.В. Коган

Заключительная позиция из этой партии довольно широко известна.

Каппарос – Таль, Москва 1982; положение после 24…Сd5

Решение «экс-чемпиона мира» предложить ничью в положении с лишней фигурой, конечно, не отнесешь к числу заурядных шахматных событий. Впрочем, умудренные жизненным опытом, мы уже знаем, что Борух Абрамович Гельфанд в такой позиции запросто мог бы и сдаться черными, если бы только Партия сказала «надо!». А Алексей Дмитриевич Широв с готовностью взялся бы такое решение товарища «обосновать». Чего только не сделают шпилеры ради ускорения прихода антихриста и построения царства ада на земле!

Припоминаю, что в свое «оправдание» Михаил Нехемьевич Таль приводил и такой довод: мол, не считал себя вправе портить шансы в турнире молодому и перспективному соотечественнику. Очень деликатный подход к турнирной борьбе – особенно, со стороны участника, отставшего всего на пол-очка от второго призера А.Г. Белявского (при двух выходящих местах в матчи «претендентов»).

Если принять во внимание даты проведения турнира (6-25 сентября 1982 г., или понедельник 18 элула 5742 – саббат 8 тишри 5743 г.), то возникает подозрение, что сам московский межзональный турнир изначально был задуман как еще один магический каппаросный ритуал. Убедительная победа номенклатурной бакинской курочки на короткой дистанции (10 из 13), перед самым праздником Йом Кипур (9-10 тишри), судя по всему, планировалась заранее.
****************************

Сомнительного происхождения «цитата».  Да и уничтожили «евреи» в России вовсе не «капиталистов», а интеллектуальную и нравственную элиту, оставив одну только бездумную, легко управляемую биомассу, безмолвное и беспомощное стадо рабов. «Капиталисты» как раз остались очень довольны кровавыми мистериями ВИЛа-Осириса: они существенно приблизили мессианский фашио-коммунизм.
**********************

Уважаемый grado, с радостью бы поделился своими воспоминаниями. Мог бы даже попытаться облечь их в форму лирических чеховских рассказов и поучительных лафонтеновых басен, и на роман бы замахнулся, и на сагу, в стиле Драйзера и Голсуорси. Однако приходится быть реалистом. В условиях тотального еврейского информационного террора я вынужден пока ограничиться работой в строго научном ключе, без лирики и субъективных оценок, неизбежных в мемуарном жанре. Приходится принимать во внимание оба указанных Вами обстоятельства.

Мне кажется, Вам давно уже пора переходить от «неосознанного служения» к сознательному, разумному, научно-выверенному саботажу.

Вашими бы устами. Когда еще мы дождемся выхода в свет первого учебника антисемитизма…
*******************

Уважаемый кот, поверьте, я и сам всегда имел очень невысокое мнение о собственной «дебютной эрудиции». По всей видимости, текст ключевых партий в матчах КК заранее согласовывался в «самых высоких партийных инстанциях». Там же определялась и общая дебютная «стратегия». Как-либо повлиять на нее мне было явно не по силам.
***************************

Воистину воскрес, досточтимый брат!
Дорогой Пламенный, удалось ли Вам за минувшие 40 дней Великого поста смирить буйство «спасительной еврейской плоти»? Удалось ли изжить антихристианскую ересь «общественно безопасного экуменизма»? Мы ждем от Вас чуда преображения и обращения к христианской вере.
**************************

В продолжение начатой темы о годе ТЭША и фильме «Впаривание» («Inception»), позволю себе порекомендовать нашим читателям посмотреть триллер молодого американского режиссера Криса Шэдли с матричным названием – «Nine Dead» («Девять мертвых»).

Еще одна «кино-девятка» в год ТЭША

Начал смотреть этот фильм с явным предубеждением, не ожидая от него ничего хорошего, однако «втянулся» и даже получил от просмотра несколько свежих и плодотворных идей. Весьма удачная экранизация  крайне сложного для динамичной постановки, чисто театрального сценария, - психологическое кино с элементами буффонады. Для Шэдли это был его первый полнометражный фильм, и дебют получился неплохим. Сравните с полным провалом претенциозной режиссуры никиты-бесогона в «12».

Признаюсь, даже подумал: вот так бы и с шахматной клипой жестко разобраться - поместить всю «большую восьмерку» (Карпов, Каспаров, Крамник, Кхалифман, Кирсан, Кок, Ананд, Аронян) в одной камере, добавить к ним Берла Лазара и Адольфа Шаевича для «миньяна» и устроить вечер «шахматных откровений». Вот как надо проводить «риэлити шоу»!

К нашим постоянным читателям у меня такая просьба: отметить во время просмотра, с какими персонажами картины ассоциируются у них те или иные представители шахматной клипЫ. Интересно будет сравнить впечатления.

Эка завернул! Пильпюль, однако.

А где же обещанное «мнение», Леша? По-прежнему, мы его не услышали. Ты только продолжаешь упрямо твердить: «это не так, это совсем не так!» Причем, делаешь это строго по рекомендациям «Катехизиса еврея в СССР»:

Если ты не способен сформировать собственное мнение по нешахматным вопросам, Алексей, и тебе постоянно приходится оглядываться на букву полученных инструкций, то лучше (честнее) воздерживаться от оборотов: «я считаю», «я полагаю» и т.д.

Говори лучше: «чу! слышно», «мерещится», «почудилось», «сформировал иллюзию разума», «галлюцинирую», или, наоборот: «написано», «завещано Отцами», «Тания» («сказано в барайте») и т.п.

Хотя предложенное мною описание ритуального сплава в партии Ван Хао – Гельфанд имеет некоторое отношение к шахматам (в силу того, что была использована шахматная атрибутика), оно опирается на бесспорные источники и факты нешахматного характера и апеллирует к разуму и совести человека. 

Это тот самый случай, когда даже мнение 9-летнего мальчонки, прилежно занимающегося гимнастикой ума, может оказаться куда более веским и значительным, чем «мнение» маститого гроссмейстера, пренебрегающего антисемитизмом.

Позволь снова не поверить тебе, Алексей, в том, что у тебя имеются какие-то нешахматные мысли. Пока что мы никаких мыслей от тебя не дождались (несмотря на все наши мольбы и увещевания), и весьма маловероятно, что они вдруг, ни с того, ни с сего, у тебя появятся.

Чем сразу замахиваться на эпос, энциклопедический анализ и летописную хронику всей моей жизни, ответь нам, пожалуйста, на один простой вопрос, который касается тебя самого, но только искренне. Никаких «мыслей» ответ от тебя не потребует, только чувства. Ты сам кем себя ощущаешь: «евреем» или «совком»?

Как ты помнишь, у нас тут с Мариньоном недавно вышел небольшой диспут на эту тему. Он просил меня уточнить, в чем заключается отличие членов интернационала сатаны («евреев») от дрессированных гоев-животных («совков»). И мы собирались сообща выяснить вопрос, не происходит ли постепенное растворение «евреев» в питательной совковой среде.

Ты мог бы принести немалую пользу науке, если бы согласился поделиться с нами своими ощущениями. В некоторых случаях самоощущения, не требующие никаких усилий разума, обладают свойством априорной достоверности. Важна лишь искренность в их передаче.

А вот это жаль. У нас осталось ощущение недоговоренности с твоей стороны. Как будто существует некий «настоящий Борух», известный одному только Алексею Широву – антисемит, умница и «боец Сопротивления», «несущий свет народам земли», возможно даже - узник совести, томящийся в моссадовских концлагерях. А вместо него на шахматных турнирах под флагом Израиля выступает заводная резиновая кукла, дистанционно управляемая «сионистами». 

Можно подумать, что именно ее – цинично ухмыляющуюся резиновую куклу «Борух» (как две капли воды похожую на «настоящего Боруха») – мы видели запечатленной на церемонии открытия «Мемориала Таля», рядом с такой же точно резиновой куклой замечательного китайского шахматиста Ван Хао. И обе заводные куклы уже предвкушали предстоящий им в саббат еврейский мешихистский ритуал.

А где в это время находился «настоящий Борух»? Прямо-таки сюжет из кинофильма «Впаривание» («Inception»). Очень жаль, что Алексей Дмитриевич Широв («Шир хаШирим») так быстро утратил интерес к разбору этого интригующего поединка.